在很多人印象中，元朝是游牧民族建立的王朝，对于中原的典章制度和文化并不感兴趣，至今网上还盛传着当时民众共分为十个等级，而儒生仅比乞丐高一级的说法。其实，学术圈很多人都进行过“辟谣”，但收效甚微。

图片果仁

马上能打天下，却不能治天下，于是当忽必烈这样的雄主登基后，立刻开始遍求贤良，招揽大量的汉族文人进入宫廷，文学、艺术得以恢复并迎来了一个高峰，赵孟頫也是在此时受到重用的。忽必烈倾心汉化，对儒释道三家学说诚心信奉。

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他命最顶级的书法家抄写经文典籍，朝夕领悟，其中有一件作品，是他请高僧用朱砂为墨抄写而成，全文5100多字，以小楷写成宝塔状，每个字的大小虽然仅有1厘米不到，平乐县凯业棉类有限公司但笔画、结字精细严谨， 云幼网络科技后世无人有此功力， 凤城太平洋神龙增压器有限公司它就是《金刚经塔轴》。

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这件作品如今藏于北京故宫博物院，被评为“一级文物”，它有三大珍贵之处：其一是书法登峰造极，论水平比赵孟頫还略胜一筹；其二是现存以朱砂书写的经文极少，此作不仅是真迹，还是距今最早的一件；其三，此卷内容写成了宝塔形状，别出心裁、寓意丰富。

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此作明显取法于王羲之、虞世南、欧阳询、钟绍京用笔，果仁藏锋起笔，再转笔、衄挫、调锋。随后笔尖提起，以中锋行笔，搭配侧锋增加妍美，笔画遒劲秀润而不失庄严，中截部分没有直来直去，而是有按压、蓄力等变化。勾挑、锋芒含蓄内敛，无丝毫火气。

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此塔轴纵155厘米、横50厘米，上下错落有致，将5100余字安排得精致自然。结字端庄肃整、无大开大合，略带几分欹侧以增加整体动势。这部作品的高明之处在于将王献之一路的妍美小楷与“写经体”的经生气融合，给人以肃穆庄重又秀润灵巧之美。

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常言道“救人一命胜造七级浮屠”，“浮屠”就有塔的意思，此图将文字写成七层宝塔，代表着人的“七情”，可谓“独具匠心”、功德无量。而朱砂有趋吉避凶、消灾纳福的寓意。纵观全卷，不论是书法、内容还是寓意、内涵，都无可挑剔，用启功先生的话说就是“看一眼都是福气”。

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将此作悬挂于家中或办公场所，能令满堂生辉；学书法的朋友将此作临摹通透，小楷书的笔法、结字技巧也就尽数掌握了。

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而今，我们将此作进行了超高清12色微喷复制，见此作如见原作，我们还进行了纯手工立轴装裱，非常便于您悬挂和欣赏。

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